传经大凡寒疫传经，亦与伤寒相同，一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。阳性热而阴性寒，里热非盛，不入阳明之腑，内寒非盛，不入太阴之脏，始终在表，未尝内陷，六日经尽，则邪退正复，汗出而愈矣。寒疫传经，和伤寒传经一样，一日太阳、二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。阳性热而阴性寒，里热不盛则不入阳明之腑，里寒不盛则不入太阴之脏。其卫盛而感轻者，皮毛易泄，则先期而汗解，其卫虚而感重者，腠理难开，则过期而汗解。其卫弱郁深，不能遽发，往往振栗战摇，而后汗出。卫阳盛而感伤轻，皮毛容易开泄，则不到六日自己就汗解了。卫阳虚而感伤重，皮毛就难开了，则往往过了六天才会汗出而解。卫弱感深，不能立即外泄，往往寒战摇摆，而后才汗出而解。寒战者，少阳之证，寒战而不能发热者，相火之虚，发热而不能汗出者，表寒之盛也。少阳为阴阳之枢，寒极则入于太阴，热极则入于阳明，故阴阳偏盛而传脏腑，多由少阳而入。入于脏腑，则解无定期而动致危亡，不可不慎也。寒颤，是少阳的症。寒战而不能发热，是相火虚，发热而不出汗，是表寒太盛。少阳为阴阳枢纽，寒盛则入太阴，热盛则入阳明，所以阴阳偏盛而传脏腑，多由少阳而入。入于脏腑，则解无定期而动则危亡，不可不慎重呀。阳旺传腑腑阳素盛而经气郁遏，则里热感发而传胃腑，腑阳长而脏阴消。凡人之病，阳长则安，阴长则危，伤寒三阳之少死者，因于阳长而阴消也。病传胃腑，阳气日长，自是吉事，但阳不可亢，亢则阴亡，而寓死机。胃土燥热，攻下失期，阴精枯槁，亦是死证。是以入腑虽吉，不如在经之有吉尔而无凶也。腑阳原本就旺，加上经气郁遏，则入胃腑为热。腑阳长而脏阴消。人的病，阳长则安，阴长则危。伤寒在三阳少有死证，是因为阳长而阴消。病传胃腑，阳气日长，自然是吉事了。但是呢，阳热不能过亢，过亢则阴亡，也会有死证的。胃土燥热，攻下太晚，阴精枯槁，也是有死证。所以呢，入腑虽然是吉事，但是不如在经安全呀。阴盛传脏脏阴素旺而经气闭束，则内寒郁动而传脾脏，脏阴进而腑阳退。凡人疾，阳进则安，阴进则危，伤寒三阴之多死者，以其阴进而阳退也。病传脾脏，阴气日进，最是险事，盖阴不可胜，胜则阳败，而无生望。脾土湿寒，温补后时，阳气消灭，则成死证。是以入脏则险，不如在腑之夷多而险少也。脏阴原本就很旺盛，加上经气闭束，则内寒动而传脾脏，脏阴进而腑阳退。人的病，阳进则安全，阴进则危险。伤寒三阴多死证，是因为阴进而阳退也。病传脾脏，阴气日进，最是危险了。阴不可胜，阴胜阳败，则无生望。太阳经证头痛恶寒太阳之经，外在皮毛，实为六经之长。肺藏气，肝藏血，而总统于太阳。寒伤营血，裹束卫气，不得外发，故闭藏而生表寒。其经自头下项，行身之背，经气上壅，故头项痛而腰脊强。肺主卫气而开窍于鼻，卫气遏闭，不能外泄，故逆行鼻窍，而生嗽嚏。卫气逆行，不得下降，故胸膈郁闷，而发喘促也。太阳之经在皮毛，为六经之长。肺藏气，肝藏血，而总统于太阳。寒伤营血，裹束卫气，不得外发，故生表寒。其经自头下项，行身之背，经气上壅，故头项痛而腰脊强。肺主卫气而开窍于鼻，卫气遏闭，不能外泄，逆行鼻窍，而生嗽嚏，卫气逆行，不得下降，故胸膈郁满，而发喘促也。紫苏汤苏叶三钱桂枝三钱杏仁三钱炙甘草二钱治一日太阳寒疫，头痛，发热，恶寒者。寒疫得之伤寒，亦是麻黄汤证。但不尽见于冰雪之天，非皆纯寒，未必咸宜麻黄辛温，故以桂枝泄营血之郁，苏叶、杏仁泻卫气之郁也。紫苏汤苏叶11桂枝11杏仁11炙甘草7治一日太阳寒疫，头痛，发热，恶寒者。寒疫得之伤寒，亦是麻黄汤证。但不尽见于冰雪之天，非皆纯寒，未必咸宜麻黄辛温，故以桂枝泄营血之郁，苏叶、杏仁泻卫气之郁也。血升鼻衄太阳经病不解，卫郁莫泄，升逼营阴，则见衄证。以肺主卫气，开窍于鼻，卫阳遏闭，不得外达，经脉莫容，上寻出路，冲其营血，是以上溢。血衄则卫郁发泻，亦同汗解，但营血流漓，不无耗伤耳。太阳经病不解，卫郁不得泄，逆升逼迫营血，则会出现衄证。肺主卫气，开窍于鼻，卫阳遏闭不得外达，经脉不容，上寻出路，冲突营血而上溢。鼻衄者卫郁得到了发泄，等同于汗解。但是流血多少还是有损伤的。阳明伤寒，脉浮发热，口干鼻燥之时，能食者，则衄。方在太阳、阳明，于其脉浮发热、口干鼻燥之时，早以紫苏石膏地黄汤，泻卫郁而凉血热，则血不上流矣。阳明伤寒，脉浮发热，口干鼻燥而能吃饭，则会鼻衄。如果病在太阳、阳明，脉浮发热，嘴干鼻燥的时候，早早用紫苏石膏地黄汤，泻卫郁，凉营血，则就不会出现鼻子流血的情况了。紫苏石膏地黄汤苏叶三钱桂枝三钱杏仁三钱炙甘草三钱石膏三钱生地三钱麦冬三钱丹皮三钱生姜三钱大枣三枚流水煎大半杯，热服，覆衣，取汗。紫苏石膏地黄汤苏叶11桂枝11杏仁11炙甘草11石膏11生地11麦冬11丹皮11生姜11大枣三枚流水煎大半杯，热服，覆衣，取汗。水气内停太阳膀胱，寒水之经，太阳经病，阳虚之人，多有水气停瘀之证。或原无积水，而燥渴饮冷，蓄而不消。水气阻格，肺胃上逆，则眩晕而呕咳，肝脾下陷，则淋涩而泄利。外寒未解而里水又动，久而火败土崩，则入三阴之脏，是宜外发表邪而内驱寒水也。太阳膀胱是寒水之经。太阳经病，阳虚之人，多有水气停瘀之证。或者，本来没有积水，因为燥热而阴冷水，在体内积蓄不消。水气阻格，肺胃上逆，则眩晕而呕吐、咳嗽，肝脾下陷，则小便不利、泄利。外寒未解而里水郁动，时间久了，火败而土崩，就是入三阴之脏。治宜外发表邪而内驱寒水也。苏桂姜辛汤苏叶三钱桂枝三钱甘草三钱半夏三钱芍药三钱细辛一钱干姜二钱五味子一钱。流水煎大半杯热服，覆衣。若下利，加赤石脂一钱。若渴者，去半夏，加栝楼根三钱。若小便不利，加茯苓三钱。若喘者，加杏仁三钱。若噫者，加附子三钱。苏桂姜辛汤苏叶11桂枝11甘草11半夏11芍药11细辛3干姜7五味子3。流水煎大半杯热服，覆衣。若下利，加赤石脂一钱。若渴者，去半夏，加栝楼根三钱。若小便不利，加茯苓三钱。若喘者，加杏仁三钱。若噫者，加附子三钱。烦躁发渴病在太阳，未应烦渴，设见烦渴，便是将入阳明之腑，以阳明燥气，因表郁而内发也。若表征已解，用白虎加麦汤清燥而生津。气虚者，加人参以益气，以汗后阳虚，恐其渴止而阳亡也。病在太阳，不应该出现烦渴的症状。如果出现了烦渴，则是将入阳明之腑。因为阳明的燥气因表郁而内发。如果表证已解，用白虎加元麦汤，清燥而生津。气虚的人呢，加人参益气。因为汗后阳虚，担心渴好了，而阳损伤了。白虎加元麦汤石膏三钱知母三钱甘草二钱粳米一杯元参三钱麦冬五钱流水煎至米熟，取大半杯，热服。治寒疫太阳经罢，烦躁发渴者。白虎加元麦汤石膏11知母11甘草7粳米一杯元参11麦冬18流水煎至米熟，取大半杯，热服。治寒疫太阳经罢，烦躁发渴者。人参白虎加元麦汤石膏三钱知母三钱甘草二钱粳米一杯人参三钱元参三钱麦冬五钱，去心流水煎至米熟，取大半杯，热服。治寒疫太阳经罢，气虚烦渴者。人参白虎加元麦汤石膏11知母11甘草7粳米一杯人参11元参11麦冬18，去心流水煎至米熟，取大半杯，热服。治寒疫太阳经罢，气虚烦渴者。寒疫之病，脏腑易生寒湿，燥热少，然白虎证亦恒有之，此法不可废也。表证未解，加紫苏三钱。阳明经证呕吐泄利阳明之经，在肌肉之分，皮毛之内，太阳表寒未解，以次相传，二日则及阳明。其经挟口环唇，行身之前。经气上壅，故鼻干口燥而胸满。阳明从燥金化气，太阴以湿土主令，燥盛则传腑而生热，湿盛则入脏而生寒。卫气之外发而汗解，全恃胃阳盛而燥气长也。阳明经在肌肉之分，皮毛之内，太阳表寒未解，依次内传，二日则盗阳明。其经挟口环唇，行身之前。经气上壅，鼻干口燥而胸满。阳明从燥金化气，太阴以湿土主令，燥盛则传腑而生热，湿盛则入脏而生寒。卫气之外发而汗解，全靠胃阳盛而燥气长。胃者，水谷之腑，一传阳明，必见呕吐。以少阳胆木，本从胃土下行，阳明经病，不能顺降，则胆木上逆，而克胃土，胃气壅遏，失其容受之量，水谷在中脘以上者则为呕吐，在中脘以下者则为泄利。呕多则胃病，利多则脾病也。胃是水谷之腑，外邪传到阳明，必兼呕吐。因为少阳胆木随胃土下行，阳明经病，不能顺降，则胆木上逆，克伐胃土，胃气壅遏，不能正常容受，水谷在中脘以上则呕吐而出，在中脘以下则泄利而出。呕多则胃病，利多则脾病也。紫苏葛根升麻汤苏叶三钱葛根三钱桂枝三钱芍药三钱甘草二钱升麻二钱流水煎大半杯，温服。治寒疫阳明经泄利者。紫苏葛根升麻汤苏叶11葛根11桂枝11芍药11甘草7升麻7流水煎大半杯，温服。治寒疫阳明经泄利者。紫苏葛根半夏汤苏叶三钱葛根三钱桂枝三钱芍药三钱半夏三钱生姜三钱甘草二钱。流水煎大半杯，热服治寒疫阳明经呕吐者。紫苏葛根半夏汤苏叶11葛根11桂枝11芍药11半夏11生姜11甘草7。流水煎大半杯，热服治寒疫阳明经呕吐者。干燥发渴阳明经病，而见燥渴，便是将入胃腑，用白虎加麦冬、元参，清肺金而润燥。气虚者加人参。阳明经病而见燥渴，便是将要入胃腑。用白虎汤加麦冬、元参，清肺金而润燥。气虚的病人加人参。盖病入阳明，燥气必作。燥必先见于庚金而后见于戊土，以燥乃庚金之令气而戊土之化气也。戊土之燥在腹，庚金之燥在胸。胸者，辛金之位，辛金化气于湿土，阳明旺则辛金不化己土之湿而化庚金之燥，是以燥见于胸。大肠者，庚金之腑，胸燥则肠燥可知矣。病入阳明，燥气必作。燥，必是先见于庚金，然后再见于戊土。因为大肠庚金主令燥气，戊土从化燥气。戊土的燥表现在腹，庚金的燥表现在胸。胸部是辛金的位置，而辛金从化湿土之气，阳明旺则辛金不化湿而化庚金之燥，所以燥见于胸。大肠是庚金的腑，胸部都燥了，大肠燥就不用说了。阳明腑证潮热汗出谵语腹满便秘三阳以阳明为盛，经热不解，转入胃腑阳郁火旺，必作潮热。每日申酉之交，烦热倍加，如海水潮信，是名潮热。热蒸皮毛，汗出表解，津亡土燥，糟粕焦枯，不俟入肠，炼成结粪，堵塞下脘。胃热郁遏，上耗心液，于是谵语。胃气闭壅，于是腹满。迟则伤及三阴，脾阴烁而唇裂，肾阴枯则耳焦，肝阴涸则舌短，阴精竭流，则人死矣。是宜以承气汤加元参、麦冬、白蜜，泄其热而润其燥，虽用攻下，而不至于亡阴也。三阳以阳明为最盛，经热不解，则传胃腑阳郁火旺，必作潮热。每天的申酉时刻，会更加烦热。如海水潮信,定期而来，是名潮热。热蒸皮毛，汗出表解，但津亡土燥，糟粕焦枯，不等入肠，就炼成了结粪，堵塞下脘。胃热郁蒸，消耗心液，于是出现谵语。胃气闭塞，于是腹满。迟则伤及三阴，脾阴烁而唇裂，肾阴枯则而焦，肝阴枯则舌短，阴精竭了，人就死了。宜用承气汤加元参、麦冬、白蜜，泄其热而润其燥，虽用攻下之法，但不至于亡阴。调胃承气汤加麦冬元参汤大黄三钱芒硝三钱甘草二钱麦冬五钱元参三钱白蜜一杯调胃承气汤加麦冬元参汤大黄11芒硝11甘草7麦冬18元参11白蜜一杯小承气汤加麦冬元参汤大黄四钱厚朴三钱枳实三钱麦冬五钱元参三钱白蜜一杯小承气汤加麦冬元参汤大黄15厚朴11枳实11麦冬18元参三11白蜜一杯大承气汤加麦冬元参汤大黄三钱芒硝三钱枳实三钱厚朴三钱麦冬八钱元参三钱白蜜一杯大承气汤加麦冬元参汤大黄11芒硝11枳实11厚朴11麦冬30元参11白蜜一杯少阳就那个证口苦咽干、目眩耳聋、胸痛、胁痞、寒热往来少阳甲木，从相火化气，病则行其火令。其经起目锐眦，上络于耳，下颈而合缺盆，行两肋而走足。经气逆升，滞塞胸胁，相火燔腾，是以口苦咽干。目眩耳聋，胸痛而胁痞也。位居阳明之里，太阴之表，太阴主营，阳明主卫。营阴外束，卫气欲出而不能鼓勃振动，则为寒战。卫气透发，则汗出，凡将汗而战摇者，卫弱不能遽发也。卫阳内发，营气欲出而不得，蓄积壅遏，则为发热，营气透发，则热退，凡发热而无汗者，营郁不能外达也。营卫交争，迭为胜复，是以寒往而热来，寒来而热往。相争之久，胜负遂分，寒盛则入于太阴，热盛则入于阳明。入于太阴，则阳负而多危，入于阳明，则阴尽而亦凶。其于寒热往来时，以小柴胡双解表里之邪，柴胡、黄芩，清泻半表之阳，人参、甘草温补半里之阴，则无偏阴偏阳，内传脏腑之患矣。少阳甲木，从相火化气，病则表现出火性。其经起于目锐眦，上络于耳，下颈而和缺盆，行两肋而走足。经气逆升，滞塞胸胁，相火燔腾，所以口苦咽干。目眩耳聋，胸痛而胁痞。其位于阳明之里，太阴之表。太阴主营，阳明主卫。营阴外束，卫气欲出而不能不能出，则为寒战，卫气透发，则汗出。凡是汗将要出而不能出，寒战者，卫气弱而不能马上发出来。卫阳内发，营气想出而不得，蓄积壅遏，则为发热，营气透发则热退。凡是发热而不出汗的，是营郁而不能外达也。营卫交争，互为胜负，所以寒往而热来，寒来而热往。相争久了，胜负分晓，寒盛则入于太阴，热盛则入于阳明。入于太阴，则阳负而多危险，入于阳明，则阴尽而亦凶陷。在其寒热往来时，以小柴胡双解表里之邪，柴胡、黄芩清泻半表之阳，人参、甘草温补半里之阴，则无偏阴偏阳，内传脏腑之患也。小柴胡汤柴胡四钱黄芩三钱半夏三钱人参二钱甘草二钱生姜三钱大枣三枚流水煎大半杯，热服，覆衣小柴胡汤柴胡15黄芩11半夏11人参7甘草7生姜11大枣三枚流水煎大半杯，热服，覆衣呕吐泄利少阳经气，随阳明戊土下降，寒邪外束，甲木郁塞，不能顺降，逆侵戊土，戊土被贼，遂与少阳之经痞结胸胁，凡心胸痞塞，胁肋硬满之证，皆少阳、阳明两经之上逆也。胃主受盛，戊土贼于甲木，腑气郁遏，不能容纳水谷，故吐利并作。木贼土负，中气被伤，阴虚则入阳明之腑，阳虚则入太阴之脏。方其木邪肆虐之时，下见泄利，则以黄芩汤清其相火，上见呕吐，则以黄芩半夏生姜汤降其逆气，其半在少阳之经，半入阳明之腑，则以大柴胡汤双解经腑之邪，其半在少阳之经，半入太阴之脏，而下见泄利，则以柴胡桂枝干姜汤温其湿土，上见呕吐，则以柴胡桂姜半夏汤降其逆气也。少阳经气，随阳明戊土下降，寒邪外束，甲木不能顺降，逆侵胃土，胃土被贼，于是合少阳之气痞结胸胁。凡心胸痞塞，胁肋硬满之证，都是少阳、阳明两经之上逆也。胃主受盛，戊土贼于甲木，腑气郁遏，不能容纳水谷，故呕吐下利并见。木贼土负，中气被伤，阴虚者，入阳明之腑，阳虚者入太阴之脏。在木邪肆虐的时候，下见泄利，则用黄芩汤清相火，上见呕吐，则以黄芩半夏生姜汤降其逆气。半在少阳之经，半入阳明之腑，则以达柴胡汤双解经腑之邪，半在少阳之经，半入太阴之脏，而见下利，则以柴胡桂枝干姜汤温其湿土，上见呕吐，则以柴胡桂姜半夏汤降其逆气。黄芩汤黄芩三钱芍药三钱甘草二钱大枣三枚流水煎大半杯，热服治寒疫少阳经胸胁痞满泄利者黄芩汤黄芩11芍药11甘草7大枣三枚流水煎大半杯，热服治寒疫少阳经胸胁痞满泄利者黄芩半夏生姜汤黄芩三钱芍药三钱甘草二钱大枣三枚半夏三钱生姜三钱煎大半杯，热服治寒疫少阳经胸胁痞满呕吐者。黄芩半夏生姜汤黄芩11芍药11甘草7大枣三枚半夏11生姜三钱煎大半杯，热服治寒疫少阳经胸胁痞满呕吐者。大柴胡汤柴胡三钱黄芩三钱半夏三钱大枣三枚芍药三钱枳实三钱大黄三钱生姜三钱流水煎大半杯，热服治少阳经传阳明腑，胸胁痞满，呕吐泄利者。大柴胡汤柴胡11黄芩11半夏11大枣三枚芍药11枳实11大黄11生姜三钱流水煎大半杯，热服治少阳经传阳明腑，胸胁痞满，呕吐泄利者。柴胡桂枝干姜汤柴胡三钱黄芩三钱甘草二钱桂枝二钱干姜三钱牡蛎三钱栝蒌三钱流水煎大半杯，热服治少阳经传太阴脏，胸胁痞满，泄利者。柴胡桂枝干姜汤柴胡11黄芩11甘草7钱桂枝7干姜11牡蛎11栝蒌11流水煎大半杯，热服治少阳经传太阴脏，胸胁痞满，泄利者。柴胡桂姜半夏汤柴胡三钱黄芩三钱干姜三钱桂枝二钱甘草二钱牡蛎三钱栝蒌三钱半夏三钱生姜三钱流水煎大半杯温热治少阴经传太阴脏，胸胁痞满，呕吐者。柴胡桂姜半夏汤柴胡11黄芩11干姜11桂枝7甘草7牡蛎11栝蒌11半夏11生姜三钱流水煎大半杯温热治少阴经传太阴脏，胸胁痞满，呕吐者。寒疫少阳与伤寒少阳，病同而发亦无殊。凡见少阳诸证，非内传于腑，即内传于脏。内连脏腑，而后少阳经证日久不罢，方宜小柴胡汤增减治之。若不连脏腑，而但经络外病，则是三日少阳之证，总以太阳为主，第宜紫苏汤发表，无事大小柴胡汤也。寒疫少阳与伤寒少阳，都是一样的，治法也是一样的。凡是少阳的各种症状，不是内传传于腑，就是内入于脏。内连脏腑，少阳经证才会日久不罢。治疗方法宜小柴胡汤加减。如果不连脏腑，只在经络，则三日少阳经证，总以太阳为主，宜紫苏汤发表，用不着大小柴胡汤。太阴经证痛满吐利寒疫传经，四日至太阴。脾阴非旺，终不入脏，脾阴一旺，则不拘何日，皆可内传。太阴以湿土主令，表郁湿动，故病传脾脏。土湿则中气不运，伤寒太阴痛满吐利之证俱起。卫气郁陷，皆因于此。当补火燥湿，以回脾阳，则卫气发宣而不陷没矣。寒疫传经，四日至太阴。如果脾阴不旺，则始终不会入脾脏，脾阴一旺，则不管何日，都可能会内传。太阴以湿土主令表郁湿动，故病传脾脏。土湿则中气不运，伤寒太阴痛满吐利等各种病症就都出现了。卫气郁陷，也是因为如此。应该补火燥湿，以回脾阳，则卫气外发而不内陷也。苓桂参甘厚朴汤人参三钱甘草二钱干姜三钱茯苓三钱桂枝三钱厚朴三钱流水煎大半杯治寒疫太阴腹满者。苓桂参甘厚朴汤人参11甘草7干姜11茯苓11桂枝11厚朴11流水煎大半杯治寒疫太阴腹满者。苓桂参甘椒附汤人参三钱甘草三钱桂枝三钱茯苓三钱蜀椒三钱，去目附子三钱，炮芍药三钱粳米半杯流水煎大半杯治寒疫太阴腹痛者。苓桂参甘椒附汤人参11甘草11桂枝11茯苓11蜀椒11，去目附子11，炮芍药11粳米半杯流水煎大半杯治寒疫太阴腹痛者。参甘姜苓半夏汤人参三钱甘草二钱茯苓三钱干姜三钱半夏三钱生姜三钱流水煎大半杯，温服治寒疫太阴呕吐者参甘姜苓半夏汤人参11甘草7茯苓11干姜11半夏11生姜三钱流水煎大半杯，温服治寒疫太阴呕吐者茯苓四逆加赤石脂人参三钱甘草二钱干姜三钱茯苓三钱附子三钱赤石脂三钱，生，研流水煎大半杯，温服。治寒疫太阴泄利在者。茯苓四逆加赤石脂人参11甘草7干姜11茯苓11附子11赤石脂11，生，研流水煎大半杯，温服。治寒疫太阴泄利在者。少阴经证厥逆吐泄寒疫传经，五日而至少阴。肾阴非旺终入脏，肾阴一旺，则不拘何日，皆可内传。少阴以癸水而化君火，病则水旺而火衰，以水能胜火而火不胜水，自然之势也。表郁而寒作，故病传肾脏。水寒则侮土灭火，伤寒少阴厥逆吐泄之证俱起。卫气陷败，全由于此。当补火泄水，以回肾阳，则卫气发达而不陷亡矣。寒疫传经，五日到少阴。如果肾阴不旺，则始终不会入肾脏。肾脏阴一旺，则不管何日，都可能会内传入脏。少阴以癸水而化君火，病则水旺而火衰，水能胜火而火不能胜水，这是自然的事。表郁寒作，故病传肾脏。水寒则侮土灭火，伤寒少阴厥逆吐泄等诸症都发作了。卫气陷败，都是因为少阴。应当补火泄水，以回肾阳，则卫气发达而不陷亡也。茯苓四逆加半夏汤人参三钱茯苓六钱甘草三钱干姜三钱附子三钱半夏三钱。流水煎大半杯，温服茯苓四逆加半夏汤人参11茯苓17甘草1干姜11附子11半夏11。流水煎大半杯，温服呕吐于泄利并见，加赤石脂。但见泄利，用茯苓四逆加赤石脂汤。方在‘太阴’。四肢厥冷，踡卧恶寒，而不吐泄，但用茯苓四逆汤治之。厥阴经证厥逆发热、消渴吐泄寒疫传经，六日而至厥阴。肝阴非旺，终不入脏，肝阴一旺，则不拘何日，皆可内传。厥阴以风木主令，下为肾水之子，上为君火之母，病则水火不交，下寒上热。水胜则厥生，火复则热发，厥而阳绝则死，热则阳回而苏。寒疫传经，六日而至厥阴。如果肝阴不旺，则始终不入脏。肝阴一旺，则不管何日都可能会内传。厥阴以风木主令，下为肾水之子（生生木，木为子，水为母），上火君火之母（木生火，木为母，火为子），下寒上热。水胜则厥生，火复则热发，厥而阳绝则死，热则阳回则生。寒疫之在少阴，但有厥逆，一传厥阴，厥逆之极，多见发热。其厥逆者，母气也，其发热者，子气也，厥为死机，热为生兆，厥热胜复之际，不可不察也。寒疫在少阴，只有厥阴，一旦传到了厥阴，则厥逆极了，伴随着发热。厥阴是母气，发热是子气。厥为死机，热为生兆。厥热胜复之际，不可不察也。风木之性，疏泄而枯燥，土湿水寒，木郁风动，肠窍疏泄，则为泄利，肺津枯燥，则为消渴。风木者，脾土之贼，其死者，死于水旺而土负，其生者，生于火旺而土胜。厥阴之泄利消渴日甚不已者，水胜而火息，土败而木贼也。暖水以荣木，补火以生土，厥阴之法也，不外此矣。风木的性是疏泄而枯燥，土湿水寒，木郁风动，肠窍疏泄则为泄利，肺金枯燥则为消渴。风木，脾土之贼，其死，死于水旺土负，其生，生于火旺而土胜。厥阴之泄利消渴见天加重，是水胜而火息，土败而木贼也。暖水以荣木，补火以生土，寒疫厥阴的治法，不外乎如此也。茯苓参甘姜附归脂汤人参三钱甘草二钱茯苓三钱桂枝三钱干姜三钱附子三钱当归三钱赤石脂三钱。流水煎大半杯治寒疫厥阴厥逆泄利者。茯苓参甘姜附归脂汤人参11甘草7茯苓11桂枝11干姜11附子11当归11赤石脂11。流水煎大半杯治寒疫厥阴厥逆泄利者参归芍药麦冬栝蒌汤人参三钱甘草三钱，生当归三钱芍药三钱麦冬三钱栝蒌根三钱流水煎大半杯，热服治寒疫厥阴发热消渴者。参归芍药麦冬栝蒌汤人参11甘草11钱，生当归11芍药11麦冬11栝蒌根11流水煎大半杯，热服治寒疫厥阴发热消渴者。三阴治法伤寒三阴之病，皆三阴脏证而非经证。经证者，四日太阴、五日少阴，六日厥阴，但在三阴之经，不入三阴之脏，法以太阳为主，不论何日，总是麻黄汤证，不必另立三阴之门也。仲景三阴诸法，原为三阴脏病而设。寒疫亦然，其但在三阴之经，总是紫苏汤证，以其离经而入脏，不得不另立专法也。伤寒三阴之病，皆三阴脏证而非经证。所谓经证就是，四日太阴、五日少阴，六日厥阴。只在三阴之经，不入三阴之脏。治法以太阳为主，不论何日，总是麻黄汤证，不必另设三阴经的其他治法。仲景所设立的三阴之法，都是为脏病而设。寒疫也是如此，只在三阴之经，总是紫苏汤证，而不在经而入脏，则需要其他的专门方法。其传经而不传脏，六日经尽，自能汗解。缘里阳不虚，卫无内陷之由，正复邪衰，自然外发。凡过期缠绵，不得汗解者，皆阴盛而入脏也。阳盛入腑，则潮热汗出而不解，阴盛入脏，则厥冷无汗而不解。寒疫入腑者少，入脏者多。温疫之死，死于阳旺而入腑，寒疫之死，死于阴旺而入脏。小儿痘病，即大人之寒疫，其阳虚卫陷，痘疮痒塌而死者，皆阴盛而入脏也。只传经而不传脏，六日经尽，自己就会汗解。因为里阳不虚，卫气就不会内陷，正气恢复邪气衰退，自然就外发了。凡是过期缠绵，不得汗解的，都是阴盛而入脏。阳盛入腑，则潮热汗出而不解，阴盛入脏，则厥冷无汗而不解。寒疫入腑者少，入脏者多。温疫之十万，死于阳旺而入腑，寒疫之死，死于阴旺而入脏。小儿痘病，就是大人之寒疫，其阳虚卫陷，痘疮塌陷而死，都是阴盛而入脏的原因。寒疫之感，受在太阳、少阴两经。寒水之气旺，感于太阳之经，则传于少阴之脏。少阴主水，五脏之阴，莫盛于少阴，太阴、厥阴之病，悉因少阴之水旺，泻癸水而益丁火，三阴之通法也。寒疫之感，受在太阳、少阴两经，如果寒水之气旺，感于太阳之经，就会传于少阴之脏。少阴主水，五脏之阴，莫盛于少阴，太阴、少阴之滨，悉因少阴之水旺，所以呢，泄癸水而补丁火，是三阴的通治方法。暖水阁阁主

你的喜欢，我的动力