古代中医把消渴症的临床表现分为上、中、下三消，分别对应不同的症状表现和发病部位。

上消的发病部位主要在心肺，临床表现主要是口渴多饮，其病理变化就是肺燥均伤，因为肺部有着疏布津液的作用，所以肺燥就会引起口渴。

中消的发病部位主要在脾胃，临床表现主要是多食易饥，也就是吃得多还是容易饿。如果出现上消的症状没有科学及时地治疗，就会发展到中消。

下消的发病部位主要在肝肾，临床表现主要是形体消瘦、乏力等症状，中医认为的上、中、下三消并不是指发病部位处于人体内脏的哪个位置，而是指严重程度的意思，如果中消症状时仍然没有科学及时地治疗，就会发展到下消。

宋钦宗与消渴症的故事

相传宋朝皇帝宋钦宗在晚年的时候患上了消渴症，症状已经发展到了一个十分严重的地步，宫廷御医为他看病也不见有所起色，直到当时有名的医学家成无己为他把脉后，开出了消渴药方，大约用了九副药就将宋钦宗的消渴症治得大有改善，宋钦宗病情好转后龙颜大悦，当即给成无己大夫送了一个妙手回春的金匾，而成无己和他的消渴药方也流传于世。

消渴方的科学治疗

消渴方的组成中有人参、黄芪、菟丝子、知母、天花粉、桔梗、玉竹、芦根、葛根、地骨皮、石膏、红花等共十二味药。而中药药方并不是指这十二位药放在一起就行，还讲究一个“君臣佐使”的配伍原则。

就像消渴方中的人参具有大补元气、降糖活性因子的作用，菟丝子有滋补肝肾的作用，知母有滋阴清热降火的作用，这三味药就共同组成了治疗主要疾病的“君药”，而像黄芪有补气温阳的作用，葛根、玉竹、天花粉有滋阴清热、生津止渴的作用，所以“臣药”就是辅佐“君药”起到辅助性治疗的作用。

中医药治疗糖尿病注重整体调理、辨证论治，从而改善症状，特别是对并发症有明显的防治优势。但糖尿病的发生与不良的生活方式密切相关，所以生活方式干预对防治糖尿病更为有效，“管住嘴，迈开腿”是防治糖尿病的重要措施，在此基础上进行中西医结合治疗才会取得更好的效果。

糖尿病相当于中医的消渴病，指由于先天禀赋不足，加上情志失调、饮食不节等原因所导致的以阴虚燥热为基本病机，以多尿、多饮、多食、乏力、消瘦，或尿有甜味为典型临床表现的一种疾病。

中医将消渴病分为上消、中消、下消三大类。

上消

口渴多饮，口舌干燥，尿频量多，烦热多汗，属肺热津伤。治法：清热润肺，生津止渴。

中消

多食易饥，形体消瘦，口渴，大便干燥，属胃热炽盛。治法：清胃泻火，养阴增液；口渴引饮，能食与便溏并见，或饮食减少，精神不振，四肢乏力，消瘦，属气阴亏虚;治法：益气健脾，生津止渴。

下消

烦渴多饮，尿频量多，小便味甜而白浊，皮肤干燥，腰膝酸软，属肾阴亏虚。治法：滋阴固肾；尿频量多，小便混浊，腰膝酸软，四肢欠温，畏寒肢冷，属阴阳两虚；治法：滋阴温阳，补肾固涩。

整体治疗观念

中医治疗糖尿病，以整体观念为主，辨证施治，使人体的阴阳气血及脏腑津液平衡，从而达到改善体质、缓解症状、稳定血糖水平、延缓糖尿病并发症的发生及提高生活质素。

适劳逸，慎起居，调情志，节饮食，亦为中医调理糖尿病的重要指导法则，其与国际糖尿病联盟推荐的「五驾马车」理念上有很多不谋而合之处。

而饮食调节和运动养生在中医治疗中占有独特的作用。《素问?阴阳应大论》说：「形不足者，温之以气；精不足者，补之以味」，就是根据食物的气、味特点，以及人的体质状况，予以适当的饮食调控，或以养精，或以补营，以改善体质及健康。

三国时期的名医华佗就提倡用运动来锻炼身体及养生保健，他模仿了虎、鹿、熊、猿、鸟的动作特点，创编了「五禽戏」的体操，用来锻炼身体，增强体质。

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