作者/吴雄志先生

编辑/呵呵

导读：本文紧承上篇推送文章《無門述要》进一步阐述吴述伤寒杂病论的特点：医理上“五法合一”，诊病上“病证症有机结合，形气神一体同调”，最终实现“寒温一统、内外一统、古今一统、中西一统”的目标。本章内容分为三部分：1、标本聚类、抓独截断、平脉辨证，五法合一；2、病、证、症有机结合；形、气、神一体同调；3、寒温一统、内外一统、古今一统、中西一统。今天推送第二部分：病、证、症有机结合；形、气、神一体同调。

中医传统的治疗方法是辨证论治，随症加减，而我们的治疗是直取其病，随证化裁。比如：口腔溃疡就可用导赤散，阴虚加地黄、丹皮之类；阳虚合桂枝、附子之属；腑实合凉膈、硝黄等。口腔属上焦，加牛膝、车前子之属引之下行，无论寒热皆可。实际上导赤散中的甘草、竹叶、通草（可代替木通），是口腔溃疡专药，随证化裁即可，这就叫跳出辨证，不离辨证。

什么叫“病、证、症有机结合”？就是把辨证论治和辨病、对症治疗有机结合。我们特别强调要“有机结合”，因为现在的辨病和辨证的结合多是扭曲的，是不科学的，我们要努力达到化境。什么是化境呢？一个处方写出来，应当做到从辨证论治上看一点问题没有，从辨病论治上看一点问题也没有，从对症治疗上看也一点问题都没有！

举个例子：栝蒌瞿麦丸治疗阳虚肾癌。要说辨证，肾阳虚用附片，复其气化，没有问题；要说治肾癌，里面有治肾癌的药，瞿麦和天花粉具有强力的抑制肿瘤作用；要说辨证调气化，里面有附子和茯苓，能够调气化，治疗少阴寒化夹饮证，也是很典型的药物；要说对症治疗，患者小便不利，里面也有利小便的药,瞿麦就可以利尿的，天花粉也是利尿的。大家知道吗？一般人认为天花粉止渴，《伤寒论》中张仲景用天花粉来利尿，天花粉除了止渴还可利尿。要说对症它有，要说辨证它有，要说辨病它有，但都是无形的，你看不到辨病、辨证、辨症的痕迹，都融为一体了，这才叫做病、证、症有机结合。

什么叫“形、气、神一体同调”？还以栝蒌瞿麦丸为例，有调气化的药物，哪些药物？附子和茯苓，一个温煦肾阳，一个蒸腾水液。也有复形质的药物，哪些是复形质的药物？瞿麦和天花粉，都是治肿瘤的。气形同治，所以疗效很好。

我们讲了第一条病症证相结合，第二条形气神同调。做到病症证有机结合，形气神一体同调，就可以跳出辨证，不离辨证。

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